問(wèn)題：a第三疊主要渲染的是什么情緒?(“尺素申”——期待)

b.尾聲渲染的又是一種什么情緒?(“噫”——感嘆)

大家可以發(fā)現(xiàn)，與《送元二使安西》相比，《陽(yáng)關(guān)三疊》的歌詞多了很多，那是清代的版本。其實(shí)在唐代時(shí)，就有根據(jù)王維的詩(shī)發(fā)展出來(lái)的三疊，但已經(jīng)失傳了，而現(xiàn)在在最早的版本是明代的

⑤評(píng)價(jià)：

讓學(xué)生對(duì)《陽(yáng)關(guān)三疊》發(fā)表自己的看法?？梢葬槍?duì)任何方面，比如它的詞曲、表演形式、時(shí)代性、是否喜歡的理由、喜歡的程度等等。

這首歌是一首感人至深的古代歌曲。是唐代流行最廣、流行時(shí)間最長(zhǎng)的一首離別曲，可以說(shuō)它是唐朝的一首流行歌曲。也是我國(guó)古代音樂(lè)作品中一顆光彩奪目明珠，千百年來(lái)一直被人們廣為傳唱。尤其是在那些文人墨客當(dāng)中流傳更盛。許多詩(shī)人都留下了贊譽(yù)這首琴歌的詩(shī)句。如：

“不堪昨夜先垂淚，西去陽(yáng)關(guān)第一聲。”——張祜

“紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲里唱陽(yáng)關(guān)。”——李商隱

“最憶陽(yáng)關(guān)唱，珍珠一串歌。”——白居易

三、鞏固與提高：

歌曲為主線繼續(xù)鞏固什么是三疊，同時(shí)播放塤演奏的《陽(yáng)關(guān)三疊》。樂(lè)器變化，塤：吹孔氣鳴樂(lè)器。我國(guó)古代吹奏樂(lè)器。浙江河姆渡遺址出土發(fā)現(xiàn)有一個(gè)吹孔的陶塤，距今約七千年，是目前所知年代最早的實(shí)物。這些塤均為陶制，呈橄欖型、圓形、橢圓形、魚(yú)形、平底卵形。多音孔塤是旋律樂(lè)器。后世塤均為平底卵形，質(zhì)料有陶、石、骨(象牙)數(shù)種，陶制品最常見(jiàn)。主要用于歷代宮廷雅樂(lè)，民間也有流傳。演奏時(shí)雙手捧塤，下唇貼吹孔，吹氣灌滿塤腔，使之吹出塤音。手指按音孔，以奏出不同音高的音?，F(xiàn)代改進(jìn)后音量較大，穿透力強(qiáng)，音樂(lè)低沉蒼勁，醇厚悲壯，很有特色。非其他樂(lè)器可以代替。

這首歌曲創(chuàng)作和流行的年代離我們確實(shí)已很遙遠(yuǎn)，似乎談不上具有任何的時(shí)尚性。但今人之所以仍在傳唱欣賞，我想其中最主要的原因莫過(guò)于歌曲中所渲染的那種真切的情感。因?yàn)榍楦惺侨祟?lèi)精神生活中永恒的主題。

四、小結(jié)與作業(yè)：

《陽(yáng)關(guān)三疊》是根據(jù)王維的《送元二使安西》一詩(shī)譜寫(xiě)的琴歌，王維生于封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期——盛唐時(shí)期，《陽(yáng)關(guān)三疊》所表現(xiàn)的那種悲而不傷情緒正與盛唐人們的精神氣質(zhì)相契合。而《送別》產(chǎn)生于20世紀(jì)初，那是一個(gè)封建社會(huì)剛剛解體、新的社會(huì)還沒(méi)有建立的時(shí)代，歌曲所表達(dá)的那種“人生難得是歡聚，惟有別離多”的情感基調(diào)，正與那個(gè)時(shí)代人們的情感基調(diào)相吻合，可見(jiàn)時(shí)代不同，所產(chǎn)生的音樂(lè)也必不同。一種別離，不同情調(diào)。這就是《陽(yáng)關(guān)三疊》和《送別》帶給我們的感受!

通過(guò)今天的課程，我們可以獲悉：音樂(lè)與各類(lèi)藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。尤其在歌曲中，詩(shī)詞是音樂(lè)的核心，而音樂(lè)則是詩(shī)詞的靈魂。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)詞時(shí)，可以借助音樂(lè)來(lái)感受其韻律和情感;在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)，則可以通過(guò)詩(shī)詞和其他文學(xué)藝術(shù)來(lái)感受其意境。因此，學(xué)習(xí)音樂(lè)不能只專(zhuān)一門(mén)而忽略其他，藝術(shù)是相通的。只有掌握廣博的知識(shí)，才能使音樂(lè)步入更高的境地。